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    This study, achieved with sensitive surveys, is a qualitative and reflexive anthropology. It uses anthrozoology, palaeoanthropology and ethology, symbolism and imagination. If Man is afraid of Nature, how does he manifest it?

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    And Man's exploration of Nature in daily life or in extreme circumstances, what is he looking for? Nature is an essential need, for well-being, a means of exploring one's own senses, a source of renewal, a method of escaping society's pressures.

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    Man's inner problems are reflected in Nature. It affords him a resting view of himself.

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    It mirrors the animal side of Man. These relationships are ambivalent: between destructive fear and sympathetic interaction, they have as many aspects, facets and reactions as each individual has.

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    They offer the possibility of re discovering oneself whilst discovering the Other, they offer a richness of understanding faced with the natural unknown which wants to be in contact. Nature offers multifaceted enrichment: for the body, senses, emotions, feelings, self-knowledge, mind and spirituality. Thus, Man may experience an inner transformation Résumé : Comment comprendre les relations de l'Homme à la Nature? Cette étude, menée autour d'enquêtés sensibles, s'appuie sur de l'anthropologie qualitative et réflexive, nourrie, entre autres, de paléoanthropologie, d'anthropozoologie et d'éthologie, de symbolique et d'imaginaire.

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    Si l'Homme a peur de la Nature, comment le manifeste-t-il? La Nature désacralisée, dominée, maîtrisée, « mise en boîte », polluée, détruite, recréée en ersatz et simulacres, interroge l'Homme, ses peurs multiformes et complexes, ses paradoxes.

    Et l'Homme en quête de Nature dans le quotidien ou dans des situations extrêmes, que recherche-t-il?

    La Nature est alors vécue comme un incontournable besoin, une source d'exploration des sens, parfois un refuge pour un « repos social ». Elle permet un retour sur soi, s'apparente à une épreuve, et renvoie parfois à sa propre animalité. Ces relations sont ambivalentes : entre peur destructrice et communion intime, elles dévoilent autant de représentations, de comportements et d'engagements qu'il y a d'individus.

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    Et les relations avec la vie sauvage, comment sont-elles vécues et pour quoi? Elles se révèlent être la possibilité pour l'Homme de se re découvrir en découvrant l'Autre, l'animal, et offrent la richesse de compréhensions différentes face à cet inconnu qui accepte d'entrer en contact, d'échanger.

    La Nature offre de multiples nourritures : corporelles, sensorielles, émotionnelles, affectives, cognitives, psychiques, spirituelles. L'Homme accède ainsi à une évolution, une transformation intérieure.

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